Worshipers following God's will
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1. 아히멜렉의 아들 아비아달 (사무엘상 22:20)아히둡의 아들 아히멜렉의 아들 중 하나가 피하였으니 그의 이름은 아비아달이라…(이하 생략) (사무엘상 23:6) 아히멜렉의 아들 아비아달이 그일라 다윗에게로 도망할 때에 손에 에봇을 가지고 내려왔더라 2. 아비아달의 아들 아히멜렉 (사무엘하 8:17) 아히둡의 아들 사독과 아비아달의 아들 아히멜렉은 제사장이 되고 스라야는 서기관이 되고 (역대상 24:6) 레위 사람 … (중략) … 아비아달의 아들 아히멜렉과 및 제사장과 …(이하생략) ▲ 성경의 오류인가? No 아히멜렉의 아들이 아비아달이며, 사독과 함께 다윗시대의 제사장이었다. 이 아비아달은 두 […]
제육시로부터 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속되더니 제구시쯤에 예수께서 크게 소리 질러 이르시되 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라(마태27:45~46) 때가 제삼시가 되어 십자가에 못 박으니라(마가15:25)제육시가 되매 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속하더니제구시에 예수께서 크게 소리 지르시되 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이를 번역하면 나의 하나님, […]
“사무엘이 가로되 여호와께서 번제와 다른 제사를 그 목소리 순종하는 것을 좋아하심 같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의 기름보다 나으니 이는 거역하는 것은 사술의 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 죄와 같음이라 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨나이다”(사무엘상 15:22-23). 믿음과 관련하여 구약성서에 가장 많이 등장하는 동사는 ‘듣다, 순종하다’를 […]
“깨닫지 못하게 하려”고 비유를 사용한다?신학자들의 난제를 반어법으로 풀기 막 4:11-12에 대해서 논의해야 할 이유 로버트 스타인은 『예수님의 비유』에서 마가복음 4장 11-12절을 신학자들의 난제로 규정했다. 그는 이 “난제를 풀기 위하여 숱한 해결책이 제시되어지고 있다.”고 말했다. 그런데 신학자들이 내놓은 그 어느 “해결책”을 읽어 보아도 설득력이 없어 보인다. 홍창표 교수는 『하나님 나라와 비유』에서 마가복음 4장 11-12절에 관한 신학자들의 […]
성경본문 (24) 모세가 길을 가다가 숙소에 있을 때에 여호와께서 그를 만나사 그를 죽이려 하신지라 (25) 십보라가 돌칼을 가져다가 그의 아들의 포피를 베어 그의 발에 갖다 대며 이르되 당신은 참으로 내게 피 남편이로다 하니 (26) 여호와께서 그를 놓아 주시니라 그 때에 십보라가 피 남편이라 함은 할례 때문이었더라 יְהִ֥י בַדֶּ֖רֶךְ בַּמָּלֹ֑ון וַיִּפְגְּשֵׁ֣הוּ יְהוָ֔ה וַיְבַקֵּ֖שׁ הֲמִיתֹֽו׃ […]
1. 고대 무게의 단위이자 화폐단위인 ‘탈란톤’ 1달란트는 60파운드. 1파운드는 453.6그램이다. 즉, 1탈란톤은 27.216킬로그램. 수메르어로는 구(Gu)라고 한다. 고대 그리스에서는 화폐 단위로, 숙련된 기술자의 하루 임금이 드라크마 은화 1개 수준이었는데, 1탈란톤은 6000개 드라크마 은화였다. 엄청나게 큰 돈으로, 기원전 4세기경 해방 노예인 파시온(Pasion)이 운영하던 아테네의 방패 공장의 1년 매상이 1탈란톤 정도였다고 한다. 이 공장에는 노예 70여 명을 고용하고 있었으며 당시 기준으로는 꽤 큰 편이었다. […]
Ⅰ. 타르굼이란 무엇인가? 아람어로 타르굼은 “번역” 또는 “의미의 해석”이라는 뜻을 지닌다. 타르굼의 정의는 시대에 따라 조금씩 차이가 있다. 첫째, 바벨론 포로 초기에 타르굼은 언어와 상관없이 구약성경을 번역한 역본을 의미하는 말로 사용되었다. 둘째, 포로기 이후에 랍비들은 구약성경을 아람어로 번역하거나, 혹은 히브리어 본문을 아람어식으로 해석하고 주석적으로 보충한 것을 지칭하는 말로 사용했다. 이때에는 히브리어 성경의 권위를 존중하여 아람어로 번역하거나 해석한 것을 구전(口傳)했을 뿐 문자로 기록하지는 않았다. 셋째, 후대에 아람어의 […]
예언서/선지서 서론 구약성경은 전체 39권인데, 율법서(창세기-신명기(모세오경/ 5권), 역사서(여호수아-에스더/ 12권), 시가서(욥기-아가/ 5권), 예언서(이사야-말라기/ 17권)로 구성되어 있습니다. 17권의 예언서들을 기록한 예언자들은 크게 세 부분으로 나눌 수 있습니다. 남 유다가 바벨론에 의해 망하고(BC 586) 남 유다 백성들이 포로로 바벨론에 잡혀간 것 – 바벨론 포로기 – 을 기준으로 해서 다음과 같이 나눌 수 있습니다. 예루살렘 멸망 전 예언자들(이스라엘에서) 남 유다를 향해 요엘(835),미가(735), 이사야(681),스바냐(630),하박국(609-605), 예레미야와 애가(586) 북 이스라엘향해 아모스(760),호세아(755) 에돔을 향해 오바댜(586-553) 니느웨 […]
사사기 7장 300명만 붙잡아 두다 1여룹바알 곧 기드온이 일찍 일어나 그와 함께한 모든 사람을 거느리고 하롯 샘 가에 진을 쳤다. 미디안 진영은 그들의 북쪽에 있었다. 골짜기에 있는 모레 언덕이었다. 2여호와께서 기드온에게 말씀하셨다. “너와 같이 있는 사람이 많구나. 그들의 손에 미디안을 내가 넘겨줄 수는 없지. 이스라엘이 내 앞에서 뽐내며 ‘내 손이 나를 구해 냈다.’ 하고 말할지도 모르거든. 3이제 […]
사사기 5장 드보라와 바락의 노래 1드보라가 아비노암의 아들 바락과 같이 그날 노래했다. 2“지도자들이 이스라엘을 이끌 때, 백성이 기꺼이 싸움터로 나갈 때, 그대들은 찬양하세요, 여호와를! 3들으세요, 오, 임금이신 그대들! 귀 기울이세요, 오, 높으신 그대들! 내가 여호와께, 내가 노래하려고요. 찬송하려고요, 여호와 이스라엘의 하나님께. 4여호와여, 주님이 세일에서 나가셨을 때였습니다. 에돔 들에서 발걸음을 옮기셨을 때였습니다. 그때 땅이 흔들렸습니다. 하늘에서도 […]
여호수아 24장 세겜에서 언약을 맺다 1여호수아가 이스라엘의 모든 지파를 세겜에 모이게 했다. 이스라엘의 원로들과 어른들과 재판관들과 행정관들을 불렀다. 그래서 그들이 하나님 앞에 자리 잡고 섰다. 2여호수아가 온 백성에게 말했다. “여호와 이스라엘의 하나님이 이렇게 말씀하셨습니다. ‘유프라테스강 건너편에 옛적에 너희의 조상들이 살았다. 그때 아브라함과 나홀의 아버지 데라흐는 다른 신들을 섬겼다. 3내가 너희의 조상 아브라함을 유프라테스강 건너편에서 가나안 온 땅으로 […]
여호수아 6장 여리고성을 완전히 바치다 1이스라엘 백성 때문에 여리고의 성문을 굳게 닫아 두어, 드나드는 사람이 없었다. 2여호와께서 여호수아에게 말씀하셨다. “보아라! 내가 여리고와 그 임금과 용사들을 너의 손에 넘겨주겠다. 3싸울 수 있는 남자는 모두 그 도시를 돌아라. 도시를 한 바퀴 도는 것이다. 6일 동안 그렇게 해야 한다. 4일곱 명의 제사장이 일곱 개의 숫양 뿔나팔을 들고 그 상자(궤) 앞에 서서 […]
민수기 13, 14 가나안 땅을 살펴보고 온 사람들의 보고를 듣다 (신 1:24-28) 17모세는 가나안 땅을 살펴보고 오도록 그들을 보내면서 그들에게 말했다. “여기서 네게브로 올라가세요. 그다음에는 산지로 올라가세요. 18그 땅이 어떤지 알아보세요. 거기에 사는 백성이 어떤지도요. 강한지 약한지, 많은지 적은지도요. 19사람들이 사는 땅이 어떤지, 그 땅이 좋은지 나쁜지도요. 사람들이 사는 도시가 어떤지, 야전 막사가 많은지 요새화되었는지도요. 20그 땅이 얼마나 […]
레위기 20장 22너희는 나의 모든 규정과 나의 모든 법령을 지켜 그대로 따라야 한다. 그래서 내가 데려다주어 너희가 살 그 땅이 너희를 토해 내지 않게 해야 한다. 23내가 너희 앞에서부터 내보낼 민족이 정해 놓은 것에 맞추어 살지 마라. 그들이 이런 온갖 짓을 저질러서, 내가 그들을 지겨워했기 때문이다. 24내가 너희에게 말했다. 「바로 너희가 그들의 땅을 차지할 것이다. 내가 직접 […]