Worshipers following God's will
Worshipers following God's will
본문 : 누가복음 10:25–36 (NKSV) 포인트그리스도인은 긍휼을 베푸신 예수님처럼 다른 사람에게 긍휼을 베풀어야 한다. 아모스 서에서 나타나는 이웃 사랑 유대왕 웃시아와 이스라엘왕 여로보함의 시대. 분열된 남북 이스라엘의 최대 번성기 아람, 두로와 시돈, 블레셋 : 전쟁으로 이웃 나라를 학대한 죄에돔, 모압, 암몬 : 이스라엘과 가까운 관계이나 이스라엘을 학대한 죄이스라엘 : 이웃을 학대한 죄 아모스 2:6–8 (NKSV)6 […]
본문 : 마태복음 18:21–35 (NKSV) 포인트그리스도인은 자신이 용서받은 대로 다른 사람을 용서할 줄 알아야 한다. 예수님을 통해 용서받고 새로운 하나님 나라의 시민이 된 우리는 새로운 법을 지킬 의무를 갖는다. 예수님의 십자가 희생과 부활은, 하나님에게 죄를 탕감 받고 하나님 나라로 들어갈 수 있는 완전한 길이 열린 것을 의미하지, 미국 대학에서 종신 교수권을 주듯이, 하나님의 법도도 따르지 […]
본문 : 마가복음 4:1–20 (NKSV) 포인트복음을 들을 때 사람들은 저마다 다르게 반응한다. 왜 씨를 심지 않고 뿌리는가? 이스라엘의 기후는 건기와 우기로 나뉘는데, 니산월(유대력 제1월, 태양력으로 3-4월)부터 엘룰월(유대력 제6월, 태양력으로 8-9월)에 해당하는 건기에는 6개월 동안 전혀 비가 내리지 않고 뜨거운 동풍이 불어 온 땅을 극도로 건조하게 만들어 돌같이 굳어지게 만든다. 그러나 우기가 시작되면서, 티쉬리 월(유대력 제7월, […]
본문 : 누가복음 19:1–10 (NKSV) 포인트예수님은 잃어버린 자들을 찾아 구원하러 오셨다. 예수와 부자관리, 예수와 맹인, 예수와 삭개오 누가복음 18:18–30 (NKSV)18 어떤 지도자가 예수께 물었다. “선하신 선생님, 내가 무엇을 해야 영생을 얻겠습니까?”19 예수께서 그에게 말씀하셨다. “어찌하여 너는 나를 선하다고 하느냐? 하나님 한 분밖에는 선한 분이 없다.20 너는 계명을 알고 있을 것이다. ‘간음하지 말아라, 살인하지 말아라, 도둑질하지 […]
본문 : 누가복음 4:14–30 (NKSV) 포인트예수님을 따르는 자들은 종종 거절과 반대에 부딪히곤 한다. 예수님의 근거지, 가버나움으로 이동 누가복음 4:31 (NKRV)갈릴리의 가버나움 동네에 내려오사 안식일에 가르치시매 마태복음 4:13 (NKRV)나사렛을 떠나 스불론과 납달리 지경 해변에 있는 가버나움에 가서 사시니 누가복음 4:14–30의 사건으로 인해 예수님이 근거지를 가버나움으로 이동하신 것으로 보인다.이 사건은 “고직 이 일 때문에, 거주지를 아예 옮기셨다고?” […]
본문 : 요한복음 4:1–42 (NKSV) 포인트하나님은 영과 진리로 예배하는 자들을 찾으신다. 요한복음에 명시된 시각은 로마식 표기? 그러나 요한복음 4장에 명시된 시간 표현인 ”제 육시”(거기 또 야곱의 우물이 있더라 예수께서 행로에 곤하여 우물 곁에 그대로 앉으시니 때가 제 육시쯤 되었더라 – 요한복음 4:6 개역한글)를 로마식 시간으로 단정 짓는 것은 본 사건 당시의 문화적 배경을 이해한다면 어려움이 있다. 오후 6시 정도면 […]
본문 : 요한복음 3:22–36 (NKSV) 포인트겸손은 나보다 그리스도를 더 소중히 여김으로써 그 안에서 기쁨을 발견하는 것이다. 주의) 본 과의 바른 이해를 위해서, 8과와 10과의 내용을 먼저 진행해야 한다. 예수와 니고데모(요 3:1-21) – 예수와 세례 요한(요 3:22-36) – 예수와 사마리아 여인(4:1-42) 이야기는 샌드위치 구조(A-B-A’)를 이루고 있다. 샌드위치 구조의 특징은 샌드위치를 형성하는 모든 이야기에 해당하는 공통 메시지가 […]
본문 : 요한복음 3:1–21 (NKSV) 포인트‘거듭남’이란 하나님이 믿는 자들을 초자연적으로 변화시키시는 것을 말한다. 니고데모 니고데모는 요한복음에 처음 등장하며, 밤에 예수님을 찾아가 그분의 가르침에 대해 자세히 배웁니다(요한복음 3:1-21). 성경은 그를 “유대인의 통치자”(요 3:1, NKJV)로 묘사하는데, 이는 그가 유대 종교 엘리트의 저명한 일원이었음을 암시합니다. 이 만남은 예수의 가장 잘 알려진 가르침 중 하나로 이어지기 때문에 매우 중요합니다: […]
본문 : 마태복음 4:17–22, 9:9–13 (NKSV) 포인트‘제자도’란 예수님을 구주요 주님으로 고백하고 신실하게 따르는 것을 의미한다. 스승이 제자를 부르는 것은 일반적이지 않다 예수 시대에 토라 교사가 제자를 불러서, 직접 선택하는 일은 일반적이지 않은 일이다.누군가의 문하에서 배우기를 희망하는 사람은 자신이 스승으로 모시길 원하는 토라 교사를 찾아가 제자로 받아줄 것을 간청했다. 스승이 그 사람의 학습 능력이나 자질을 확인한 […]
본문 : 마태복음 4:1–11 (NKSV) 포인트예수님은 하나님 말씀의 권능으로 유혹을 물리치셨다. 사탄의 유혹 비교 창세기 3:1–13 (NKSV)1 뱀은, 주 하나님이 만드신 모든 들짐승 가운데서 가장 간교하였다. 뱀이 여자에게 물었다. “하나님이 정말로 너희에게, 동산 안에 있는 모든 나무의 열매를 먹지 말라고 말씀하셨느냐?”2 여자가 뱀에게 대답하였다. “우리는 동산 안에 있는 나무의 열매를 먹을 수 있다.3 그러나 하나님은, […]
본문 : 마태복음 3:1–17 (NKSV) 포인트예수님의 세례는 죽음과 부활의 복선이다. 복음서 간 대조 마태복음 3:13–17 (NKSV)13 그 때에 예수께서 요한에게 세례를 받으시려고, 갈릴리를 떠나 요단 강으로 요한을 찾아가셨다.14 그러나 요한은 “내가 선생님께 세례를 받아야 할 터인데, 선생님께서 내게 오셨습니까?” 하고 말하면서 말렸다.15 예수께서 그에게 말씀하셨다. “지금은 그렇게 하도록 하십시오. 이렇게 하여, 우리가 모든 의를 이루는 […]
본문 : 누가복음 2:41–52 (NKSV) 포인트예수님이 우리를 위해 하나님의 말씀을 사랑하고, 하나님의 뜻에 순종하는 모범을 보여 주셨다. https://www.youtube.com/watch?v=Cmqpnu5Mo8U 세례 요한과 예수님 병행 서술 세레 요한 출생 예고 (눅 1:5-25) → 세례 요한의 출생 (눅 1:57-66) → 사가랴의 고백 (눅 1:67-80) → 세례 요한의 전도 (눅 3:1-20) 예수 탄생 예고 (눅 1:26-38) → 마리아의 고백 (눅 […]
본문 : 마태복음 2:1–18 (NKSV) 포인트예수님의 탄생 이야기는 하나님 나라가 모든 사람을 위한 것임을 가르쳐 준다. 헤롯 대왕 유대 지역에는 다윗의 통일 왕국 시대 – 남북조 시대 – 바빌론과 앗수르 지배 시대 – 페르시아 지배 시대 – 그리스 계열의 헬레니즘 왕조(알렉산더, 프톨레마이오스, 셀레우코스) 지배 시대를 거쳐 BC 140년경부터 유대인들이 영토 주권을 잠시 되찾아 마지막 독립왕조인 […]
본문: 누가복음 1:26–38, 46–56 (NKSV) 포인트마리아는 하나님의 부르심에 믿음의 삶으로 응답했다. 한나의 찬가와 유사성 사무엘상 2:1–10 (NKSV)1 한나가 기도로 아뢰었다. “주님께서 나의 마음에 기쁨을 가득 채워 주셨습니다. 이제 나는 주님 앞에서 얼굴을 들 수 있습니다. 원수들 앞에서도 자랑스럽습니다. 주님께서 나를 구하셨으므로, 내 기쁨이 큽니다.2 주님과 같으신 분은 없습니다. 주님처럼 거룩하신 분은 없습니다. 우리 하나님같은 반석은 […]