
사사기는 전반적으로 카이아즘 구조를 띈다.
서론(사사시대의 죄)과 결론(사사시대의 범죄)가 반복 형태를 이루며 전체 본문은 A1(정복의 미완성)-A2(여호와를 버린 이스라엘)-B(하나님의 신정과 사사들의 활동)-A’2(미가 집안과 단 지파의 우상숭배)-A’1(레위인의 타락과 이스라엘의 내전)의 구조를 갖는다. 이로 인해 사사기는 하나님의 뜻에 따라 행하는 리더로 인해 구원 받는 이스라엘 민족의 모습이 부각되고, 하나님을 바로 알지 못하고 하나님의 뜻을 행하는 리더가 없을 때 이스라엘 민족이 타락하는 모습을 강조한다.
A1은 하나님의 뜻이 아닌 제 뜻에 따라 전쟁을 멈춘 것을, A’1은 하나님의 뜻이 아닌 제 뜻에 따라 전쟁을 일으킨 것을, A2는 하나님 외에 다른 신을 섬겼던 모습을, A’2는 하나님 외에 다른 신을 만들었던 모습을 보여준다.
사사기 구조